Domanda :
La purificazione è una condizione per la Prosternazione della Recitazione del Qur’ãn { Sugiūdu t-Tilêwe(h) } ?
E il Tekbîr è necessario al momento di curvarsi per la Prosternazione e di ritorno allo stato iniziale, dentro o fuori la Preghiera ?
Che cosa si recita nella suddetta Prosternazione?
Ciò che è stato riportato, tra le invocazioni fatte in Sugiūd, è autentico ?
I saluti finali, sono necessari in tale Prosternazione se la si fa al di fuori della Preghiera ?
Risposta :
-La purificazione non è una condizione per Sugiūdu t-Tilêwe(h), secondo il più autentico tra i due responsi degli 3Ulemê’.
-E non vi è affatto il Teslīm {i saluti finali}; né il Tekbîr {dire “Allάhu Akber”} di ritorno allo stato iniziale in seguito a questa Prosternazione, secondo il più autentico tra i due avvisi della Gente di Scienza.
- Il Tekbîr è prescritto nell’ atto di prosternarsi, poiché questo è confermato secondo Ibn 3Umar –che Allάh sia soddisfatto di lui e di suo padre-.
Ma se El Sugiūdu t-Tilêwe(h) si compia in Preghiera, in questo caso il Tekbîr diverrebbe necessario sia all’ inizio della Prosternazione che nel ritorno allo stato iniziale; perché il Profeta -Śalle Llάhu 3Aleyhi We Sellem- faceva questo nella Preghiera.
È stato autenticamente riportato che egli -Śalle Llάhu 3Aleyhi We Sellem- disse:
"Pregate come mi avete visto pregare."
Riportato da El Bukhârî nel suo Śaĥiĥ.
- È prescritto, durante El Sugiūdu t-Tilêwe(h) d’ invocare Allάh e di evocarLo come prescritto per il momento della prosternazione in Preghiera, in base all’ insieme degli aĥadiŧ , tra cui citiamo il seguente :
اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ
وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ
وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ
وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ
بحَوْلِهِ و قُوَتِهِ
فتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
Il mio viso si è prosternato innanzi Colui che l’ ha creato, che gli ha procurato l’ udito e la vista per la Sua forza e la Sua potenza.
Dunque gloria ad Allάh, il Migliore dei creatori !"
Muslim riporta nel suo Śaĥiĥ che il Profeta -Śalle Llάhu 3Aleyhi We Sellem- aveva l’ abitudine di recitare questo nella prosternazione della Preghiera, secondo un ĥadīŧ di 3Alî -raďiye Llάhu 3anhu-.
È stato detto precedentemente che ciò che è prescritto per Sugiūdu t-Tilêwe(h) è ugualmente prescritto per il Sugiūd della Preghiera.
- È autenticamente riportato che il Profeta -Śalle Llάhu 3Aleyhi We Sellem- invocò in Sugiūdu t-Tilêwe(h) dicendo:
اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بهَا عِنْدَكَ أَجْراً
ضَعْ عَنِّي بهَا وِزْراً
وَ اجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْراً
وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا
مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ
" Allάhumme ! Segnami, per via di questa [prosternazione], una ricompensa presso di Te,
Sgravami, per via di questa, da un fardello,
Riservamela presso di Te come una provvista
E accettala da parte mia come Tu l’ hai accettata dal Tuo servo Dêwüd عليه السلام "
Ciò che è obbligatorio, concernente questa, è il fatto di dire: " Subĥāne Llάhu L-3Alê " com’ è obbligatorio nella prosternazione della Preghiera; mentre le invocazioni e l’ evocazione di Allάh, aggiunte a questo, sono raccomandate.
- Sugiūdu t-Tilêwe(h) nella preghiera o al di fuori di questa, fa parte della Sunne(h) e non è obbligatoria; poiché è stato riportato del Profeta ﷺ, secondo el ĥadīŧ di Zeyd Ibn Ŧêbit -raďiye Llάhu 3anh-, la prova di questo; come ugualmente confermato da 3Umer -raďiye Llάhu 3anh-.
Che Allάh vi accordi la riuscita.
● [parte 11, pagine: da 406 a 408]
● Sheykh 3Abde L-3Azîz Ibn 3Abdi Llέh Ibn Bêz
صفة سجود التلاوة والطهارة له
س : هل يشترط لسجود التلاوة طهارة، وهل يكبر إذا خفض ورفع سواء كان في الصلاة أو خارجها؟
وماذا يقال في هذا السجود؟ وهل ما ورد من الدعاء فيه صحيح؟ وهل يشرع السلام في هذا السجود إذا كان خارج الصلاة؟
وماذا يقال في هذا السجود؟ وهل ما ورد من الدعاء فيه صحيح؟ وهل يشرع السلام في هذا السجود إذا كان خارج الصلاة؟
ج : سجود التلاوة لا تشترط له الطهارة في أصح قولي العلماء وليس فيه تسليم ولا تكبير عند الرفع منه في أصح قولي أهل العلم
ويشرع فيه التكبير عند السجود؛ لأنه قد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ما يدل على ذلك
أما إذا كان سجود التلاوة في الصلاة فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض والرفع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك في الصلاة في كل خفض ورفع
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال
ويشرع فيه التكبير عند السجود؛ لأنه قد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ما يدل على ذلك
أما إذا كان سجود التلاوة في الصلاة فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض والرفع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك في الصلاة في كل خفض ورفع
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال
صلوا كما رأيتموني أصلي
. رواه البخاري في صحيحه ، ويشرع في سجود التلاوة من الذكر والدعاء ما يشرع في سجود الصلاة؛ لعموم الأحاديث، ومن ذلك
اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته، تبارك الله أحسن الخالقين
. روى ذلك مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول هذا الذكر في سجود الصلاة من حديث علي - رضي الله عنه -
وقد سبق آنفًا أنه يشرع في سجود التلاوة ما يشرع في سجود الصلاة، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا في سجود التلاوة بقوله
وقد سبق آنفًا أنه يشرع في سجود التلاوة ما يشرع في سجود الصلاة، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا في سجود التلاوة بقوله
اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا وامح عني بها وزرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام
والواجب في ذلك قول: سبحان ربي الأعلى، كالواجب
في سجود الصلاة، وما زاد عن ذلك من الذكر والدعاء فهو مستحب
وسجود التلاوة في الصلاة وخارجها سنة وليس بواجب؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث زيد بن ثابت ما يدل على ذلك، وثبت عن عمر رضي الله عنه ما يدل على ذلك أيضًا، والله ولي التوفيق
والواجب في ذلك قول: سبحان ربي الأعلى، كالواجب
في سجود الصلاة، وما زاد عن ذلك من الذكر والدعاء فهو مستحب
وسجود التلاوة في الصلاة وخارجها سنة وليس بواجب؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث زيد بن ثابت ما يدل على ذلك، وثبت عن عمر رضي الله عنه ما يدل على ذلك أيضًا، والله ولي التوفيق
(408-الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 406)
- الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
Fonte: alifta.net , 3ilmchar3i.net
Categoria: Coran - القرآن الكريم
Tradotto da UmmRāďy ś-Śiqilliyye(h)
Pubblicato su:
http://3ilm-mubin.blogspot.it/
Che Allάh الغفور perdoni eventuali errori, che Allάh ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ accetti !
~ ~ ~ ~ ~ 🌻 ~ ~ ~ ~ ~
Chiunque desideri InShê'Llάh copiare e/o riprodurre il materiale contenuto in questo blog, è libero di farlo a scopo personale e/o di De3weh. Con la richiesta di riportare l'autore e la fonte originale, di non apporre alcuna modifica al testo e di citare la fonte della traduzione. Gezêkum Allάhu khayran
