*Un mese durante il quale hanno avuto luogo degli avvenimenti importanti nella storia dell’ Islam.
Allah (تعالى) disse (traduzione dei significati):
{ (Questi giorni sono) il mese di Ramadan nel corso del quale il Corano è stato mandato come guida per le genti, e prove chiare della della buona direzione e del discernimento.}
*Durante questo mese, c’ è una notte che è la migliore che mille mesi, si tratta della notte del destino [Laylat al-Qadr].
Allah (تعالى) dice (traduzione dei significati):
{ La notte di Al-Qadr è la migliore che mille mesi.}
*Allah ha reso obbligatorio il suo digiuno e il Messaggero (صلى الله عليه وسلم) vi ha instaurato il qiyâm (preghiera della notte) e ha detto (صلى الله عليه وسلم):
"Colui che prega la notte durante Ramadan con fede e sperandone la ricompensa, i suoi peccati precedenti sono perdonati ".
*E’ il mese durante il quale si è svolta la grande battaglia di Badr, il giorno del discernimento Allah ha differenziato il vero dal falso.
* E’ il mese in cui ebbe luogo la più importante conquista: Quella della Mecca.
Bisogna quindi conoscere il valore di questo mese importante e consacrarlo alle adorazioni, come il digiuno, la preghiera della notte, la lettura del Corano e il ritiro (iعtikâf).
All’ immagine del Messaggero (صلى الله عليه وسلم) che si donava specialmente a questo tipo di obbedienza.
Contrariamente a quello che accade alla nostra epoca, dove molta gente trascura queste devozioni.
----------------------
*Una parte (di questa gente) sarà occupata dai programmi mediatici, la cui maggioranza è una perdita di tempo, specialmente le serie televisive, le rappresentazioni, le commedie, così come le competizioni e altri divertimenti.
*Un’ altra parte, sarà preoccupata dal cibo e le bevande.
E faranno di questo mese, il mese del nutrimento e del beveraggio al posto del mese del digiuno e della preghiera.
Essi passeranno la notte svegli e dormiranno di giorno.
Lasceranno la preghiera obbligatoria e trascureranno il suo tempo.
Allah dice (significato della traduzione):
{... lasceranno la preghiera e seguiranno le loro passioni}
*E un’ altra parte sarà preoccupata e farà preoccupare la gente con le interrogazioni e le polemiche relative all’ inizio del mese di Ramadan, così che l’ inizio del digiuno giornaliero.
E la legittimità della preghiera del Tarawih, del suo numero di raka’a [unità di preghiera], travalicando le prove già stabilite a questo riguardo.
----------------
*E una parte (della gente) seminerà il dubbio quanto alla legittimità della visione della crescita lunare, quando il Profeta (صلى الله عليه وسلم) l’ ha utilizzato per determinare l’ inizio e la fine del mese.
Egli dica (صلى الله عليه وسلم):
“ Digiunate alla sua visione e rompete il digiuno alla sua visione e se voi siete impossibilitati dalle nuvole, allora completate il numero di giorni di Cha'ban a 30 giorni.”
E ci sono persone che cercano di abrogare la pratica della visione della crescita lunare e fare affidamento sul calcolo astronomico, e altri cercano di legare la visione lunare al calcolo astronomico.
E se questo non coincide, non vi danno alcuna considerazione.
Nei giorni scorsi, i giornali hanno pubblicato che non era possibile vedere la luna la notte di venerdì, è così che hanno giudicato il futuro che solo Allah conosceva.
E quante volte hanno detto parole simili ed è arrivato l’ opposto di quello che hanno detto.
La luna è stata vista durante la notte in cui hanno negato la sua visione.
Perché la maggior parte del tempo, la visione della crescita lunare non lascia alcun dubbio.
Chi ha visto, non è paragonabile a chi ha sentito.
Allah dice: (significato della traduzione):
{ Questi ultimi li vedono con i propri occhi }
Ora, il calcolo è realizzato dall’ uomo, e può quindi esserci un errore o una mancanza.
E tutte le nostre adorazioni sono basate sulla visione della crescita lunare, l’ apparizione dell’ alba (fajr), il momento in cui il sole è allo zénith (dhor), il momento in cui la forma dell’ ombra è uguale a quella dell’ uomo ('asr), la visione del tramonto del sole (maghrib), la visione del crepuscolo ('icha), per la determinazione del tempo delle 5 preghiere.
*E una parte (della gente) emetterà dei dubbi sull’ entrata del tempo della preghiera del fadjr e sull’ inizio del digiuno giornaliero quando Allah dice:
[Significato della traduzione]
{Mangiate e bevete fino a distinguere il filo bianco dell’ alba dal filo nero della notte}.
E questo si distingue con la visione ottica che non fa parte del campo del dubbio.
E se il calcolo astronomico va incontro (alla visione), essi non né tengono conto.
*E una parte emetterà dei dubbi sulla legittimità della preghiera del tarawih.
Mentre è stato autenticato che il Profeta (صلى الله عليه وسلم) ha diretto i suoi compagni la notte, poi l’ ha abbandonato per timore che questo venisse interpretato come un obbligo per loro.
Non gli ha impedito di compierla in gruppo o individualmente fino a che ´Omar (رضي الله عنه), durante il suo califfato, li riunisce dietro un solo imam, al fine di porre fine al rischio che temeva il Profeta (صلى الله عليه وسلم) quando pregavano con lui.
*E una parte emetterà dei dubbi sul numero (di unità) della preghiera del tarawih.
Essi vorrebbero ridurlo a un determinato numero, mentre il Profeta ( صلى الله عليه وسلم) disse:
« Chi custodisce il Ramadan con fede e speranza della ricompensa divina, si vedrà perdonare i suoi peccati passati ».
E non ha determinato un numero specifico di unità di preghiera.
Ed egli disse (صلى الله عليه وسلم):
« Chi prega con l'imâm fino a che non finisce, Allah gli iscrive [la ricompensa di chi] ha passato la notte in preghiera. »
E non né ha determinato il numero.
Il Profeta (صلى الله عليه وسلم) ha incitato al desiderio della preghiera della notte, ma non né ha determinato un numero (di unità).
E ciò che è richiesto è di perfezionare la preghiera e non il suo numero di unità.
*E alcuni tra loro, emetteranno dei dubbi sulla preghiera della notte (tahajjud) durante le dieci ultime notti (di Ramadan).
E il Profeta (صلى الله عليه وسلم) faceva degli sforzi durante le sue ultime notti come come non faceva in altre.
E quando entravano le ultime dieci notti, rimboccava le maniche e stringeva il suo izâr, viveva la notte e risvegliava la famiglia.
E molte altre cose, tratte dall' ahadith e athâr riportato dai Salaf, relativo alle loro veglie durante le ultime dieci notti e il loro modo in cui le prolungavano.
Questo è quello che volevo spiegare a questo riguardo, e chiedo ad Allah che riporti queste persone alla verità e al successo.
Che le preghiere siano sul nostro Profeta Mohammed così che la sua famiglia e i suoi compagni.
وجاء رمضان وجاءت معه التشكيكات
جعل الله سبحانه وتعالى شهر رمضان شهراً للخيرات والبركات والعبادات بأنواع الطاعات، جرت فيه أحداث عظام في تاريخ الإسلام
قال الله تعالى
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ)
فيه ليلة خير من ألف شهر وهي ليلة القدر، قال تعالى
(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)
أوجب الله صيامه وسن النبي صلى الله عليه وسلم قيامه قال صلى الله عليه وسلم
"من قام رمضان إيمانًا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"
حصلت فيه وقعة بدر الكبرى يوم الفرقان فرق الله بها بين الحق والباطل
فيه الفتح الأعظم فتح مكة المشرفة
فيجب أن يعرف لهذا الشهر العظيم قدره ويستغل بالطاعات من صيام وقيام وتلاوة قرآن واعتكاف كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصه بأنواع الطاعات – إلا أنه في وقتنا الحاضر فرط فيه الكثير من الناس
فطائفة تعد له البرامج الإعلامية التي أكثرها ضياع للوقت من المسلسلات والتمثيليات والمضحكات والمسابقات والترفيهيات
وطائفة تنشغل بأنواع المآكل والمشارب فتجعله شهر أكل وشرب وسهر بدل أن يكون شهر صيام وقيام، يسهرون الليل وينامون النهار ويتركون الصلاة المفروضة في أوقاتها فيضيعونها
(أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ)
وطائفة تنشغل وتشغل الناس بالتشكيك والجدليات في بداية دخول الشهر وبداية الصوم اليومي ومشروعية صلاة التراويح وعدد ركعاتها متخطين في ذلك الأدلة المحددة لهذه الأمور
1- فطائفة تشكك في اعتماد رؤية الهلال التي جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بداية لدخول الشهر ونهايته حيث قال صلى الله عليه وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما"، فهناك من يحاول إلغاء العمل بالرؤية والاعتماد على الحساب الفلكي، وهناك من يحاول ربط الرؤية بالحساب الفلكي فإذا لم توافقه فلا عبرة بها عندهم
وفي هذه الأيام نشرت الصحف أنه تستحيل رؤية الهلال ليلة الجمعة، هكذا حكموا على المستقبل الذي لا يعلمه إلا الله وكم مرة قالوا مثل هذا الكلام وحصل خلاف ما يقولون فرؤي الهلال في الليلة التي نفوا رؤيته فيها، وذلك لأن الرؤية في الغالب لا يدخلها شك، فما رأى كمن سمع، (يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ)، والحساب عمل بشري يدخله الخطأ والنقص وعبادتنا كلها مبنية على الرؤية للهلال والرؤية لطلوع الفجر والرؤية لدلوك الشمس، والرؤية لمساواة الظل مع الشخص والرؤية لغروب الشمس والرؤية لمغيب الشفق الأحمر لأوقات الصلوات الخمس
2- وطائفة تشكك في دخول وقت صلاة الفجر ووقت بداية الصيام اليومي وقد قال الله تعالى في ذلك
(َكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ)
، وتبين ذلك يكون بالرؤية البصرية التي لا مجال للتشكيك فيها فإذا خالف الحساب الرؤية فلا اعتبار له
3- وطائفة تشكك في مشروعية صلاة التراويح وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها بأصحابه ليالي ثم تخلف عنهم مخافة أن تفرض عليهم ولم يمنعهم من صلاتها جماعة وفرادى حتى جمعهم عمر رضي الله عنه في خلافته على إمام واحد لانتفاء المحذور الذي خشيه الرسول صلى الله عليه وسلم في صلاتهم معه
4- وطائفة تشكك في عدد صلاة التراويح وتريد أن تقصرهم على عدد معين فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من قام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"، ولم يحدد عدد الركعات، وقال صلى الله عليه وسلم: "من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة"، ولم يحدد عددا، ورغب صلى الله عليه وسلم في قيام الليل ولم يحدد عددا والمطلوب إتقان الصلاة لا عدد الركعات
5- وبعضهم يشكك في صلاة التهجد من آخر الليل في العشر الأواخر، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها، وكان إذا دخل العشر شمر وشد المئزر وأحيا ليله وأيقظ أهله إلى غير ذلك من الأحاديث والأثار الواردة عن السلف في صلاتهم التهجد في العشر الأواخر وإطالتهم فيها – هذا ما أردت بيانه حول هذه المسائل راجيا الله سبحانه أن يرجع هؤلاء إلى الحق والصواب وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه
كتبه صالح بن فوزان الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء
Fonte: Sounnah-Diffusion
Traduzione di Sara Hima
Pubblicato su:
• Fb Manhaj Salafi
• http://3ilm-mubin.blogspot.it/
Che Allάh الغفور perdoni eventuali errori, che Allάh ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ accetti !
~ ~ ~ ~ ~ 🌻 ~ ~ ~ ~ ~
Non apporre alcuna modifica al testo e citarlo solo provvisto di fonti . Gezekumu Llάhu khayran
